Ein verborgenes Leben (2019)

Biopic | Deutschland/USA 2019 | 174 Minuten

Regie: Terrence Malick

Anfang der 1940er-Jahre gerät der tiefgläubige oberösterreichische Bauer Franz Jägerstätter in einen Gewissenskonflikt, als er für die Nationalsozialisten in den Krieg ziehen soll. Trotz aller Anfeindungen in seinem Dorf verweigert er den Eid auf Hitler und wird 1943 wegen „Wehrkraftzersetzung“ zum Tode verurteilt. Der US-amerikanische Filmemacher Terrence Malick eignet sich diesen historischen Stoff in seiner unverwechselbaren Weise an und verwebt ihn zu einem leisen und bewegenden Bekenntnis für eine Ethik des Widerstands und des reinen Gewissens. Die zelebrierte Dorfidylle der Friedenszeit bewegt sich dabei zwar nahe am Bergkitsch, unterstreicht aber letztlich stimmig die Darstellung eines vom Bösen zerstörten Paradieses. - Sehenswert ab 16.

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Filmdaten

Originaltitel: A HIDDEN LIFE
Verweistitel: Radegund | Jägerstätter
Format: Scope
Produktionsland: Deutschland/USA
Produktionsjahr: 2019
Regie: Terrence Malick
Produzenten: Grant Hill · Elisabeth Bentley · Dario Bergesio · Jini Durr
Buch: Terrence Malick
Kamera: Jörg Widmer
Musik: James Newton Howard
Schnitt: Joe Gleason · Sebastian Jones · Rehman Nizar Ali
Kinoverleih: Pandora
Blu-ray-Verleih: Pandora (16:9, 2.35:1, dts-HDMA engl.
dt.)
DVD-Verleih: Pandora (16:9, 2.35:1, DD5.1 engl.
dt.)
Erstaufführung: 30.1.2020 3.7.2020 DVD & BD
Notiz: Cannes 2019

Darsteller: August Diehl (Franz Jägerstätter) · Valerie Pachner (Fani Jägerstätter) · Maria Simon (Resie) · Tobias Moretti (Ferdinand Führthauer) · Bruno Ganz (Richter Lueben) · Matthias Schoenaerts (Captain Herder) · Karin Neuhäuser (Rosalia) · Jürgen Prochnow (Major Schlegel) · Martin Wuttke (Major Kiel) · Franz Rogowski (Waldlan) · Michael Nyqvist (Bischof Joseph Fliessen) · Max Mauff (Sterz) · Sophie Rois (Tante) · Ulrich Brandhoff (Captain Jürgen) · Karl Markovics (Bürgermeister Kraus) · Levan Khurtsia (Levan) · Dieter Kosslick (Richter Musshoff) · Mark Waschke (Spitz) · Alexander Fehling (Anwalt Feldman) · Waldemar Kobus (Warder Stein) · Johannes Krisch (Trakl)
Länge: 174 Minuten
Kinostart: 30.01.2020
Fsk: ab 12; f
Pädagogische Empfehlung: - Sehenswert ab 16.
Bewertung: Kinotipp
Fd-Nummer: 46849
Genre: Biopic | Drama | Kriegsfilm
Auszeichnung: Cannes 2019 Preis der ökumenischen Jury, Terrence Malick

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Verleih DVD: Pandora (16:9, 2.35:1, DD5.1 engl./dt.)
Verleih Blu-ray: Pandora (16:9, 2.35:1, dts-HDMA engl./dt.)
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Die Geschichte des österreichischen Wehrdienstverweigerers Frank Jägerstätter, der 1943 von den Nazis hingerichtet wurde, in einer Aneignung des US-Filmemachers Terrence Malick als Bekenntnis für eine Ethik des Widerstands und des reinen Gewissens.

Eine Filmkritik von

Esther Buss

Diskussion

2 Kommentare

In den Filmen von Terrence Malick taumeln die Menschen, alles ist Bewegung, Fluss, sanfte Berührung, Flüstern, Transzendenz. Was könnte diese Welt mehr bedrohen als Symmetrien, Uniformität und schneidendes Gebrüll? Nicht von ungefähr stehen am Anfang von Malicks Erzählung über den österreichischen Bauern und Wehrdienstverweigerer Franz Jägerstätter Ausschnitte aus Leni Riefenstahls NS-Propagandafilm „Triumph des Willens“. Der kantige soldatische Körper in Reih und Glied, der sich stumpf dem Befehl unterwirft, ist mit der Malick-Figur, die sich ständig mit allem und jedem verbinden will, sich durchlässig macht, alles aufnimmt, ganz und gar unverträglich. Malick setzt diese Unverträglichkeit dann auch sehr direkt ins Bild.

Nach den historischen Aufnahmen, in denen sich der Nazi-Terror bereits ankündigt, wird ein gutes und reines Leben in Harmonie mit Mensch, Tier und Natur beschworen. „Wir lebten über den Wolken“, sagt Jägerstätter

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Romain Antony | 16.02.2021

Ein erschütternder Film, emotional mich sehr bewegend. Dazu perfekte Aufnahmen, für sich sprechende Bilder, die die Geschichte dialogarm erzählen, tiefsinnige , nachdenkenswerte , aus dem Off gesprochene Kommentare, Bewegungen, Gesten Blicke ...ein aufrührender Film über die Kraft der Liebe und des Glaubens, über das Leben und die Arbeit, die es dazu bedarf. Wer sich gegen das Richtige wendet steht im Falschen. Wer sich für das Richtige entscheidet, stellt das Falsche ins Unrecht. „Es gibt kein richtiges Leben im falschen“. (T.W.A). Die Weigerung einen Treueeid auf Hitler zu schwören wird dem österreichischen Franz Jägerstätter als Wehrmachtzersetzung ausgelegt. Beeindruckend und Ehrfurcht zollend ist das Martyrium, das der Bergbauer Jägerstätter erleidet, um sich und seiner Überzeugung treu zu bleiben, seine Hinrichtung in Kauf nehmend. Wie verzweifelt sein Frau über seinen Tod ist und sie die Entscheidung dennoch annehmen kann, ist tragisch und traurig und mitfühlend inszeniert. Es gibt Märtyrer, die für ihren Glauben, ihre politische Haltung verfolgt und getötet werden. Sie erleiden, erdulden und sterben, weil sie Opfer von Willkür werden. Manche haben keine Wahl. Dann gibt es Märtyrer, die ein Wahl haben und bereit sind für ihre Überzeugung körperliche Schmerzen zu auszuhalten und ihr Leben zu opfern. Ihnen allen gehört mein Respekt und Hochachtung; mir ist es nicht verständlich und auch nicht fassbar, wo diese Menschen die Kraft finden, um, sofern sie eine Wahl haben, angesichts der Vernichtung ihres Lebens zu sich und ihrer Überzeugung zu stehen. (Franziskanerpater Maximilian Kolbe bietet sich in Auschwitz zum Austausch an für den zu Tode verurteilten Familienvater Franciszek Gajowniczek, der das KZ überlebte. Ein interessanter Film zum Thema ist auch Volker Schlöndorffs Film „Der neunte Tag“ – vill Gréiss no dohéem) Hierzu möchte ich ein bekanntes Zitat von Anna Seghers aus ihrem Roman „Das siebte Kreuz“ beifügen: „Wir fühlten alle, wie tief und furchtbar die äußeren Mächte in den Menschen hineingreifen können, bis in sein Innerstes, aber wir fühlen auch, dass es im Innersten etwas gab, was unangreifbar war und unverletzbar.“ Ich bin froh, dass ich bei dem Regisseur-Original Terrence Malick auch mal einen Film umwerfend gut fand (kein Kriegsfilm, kein pseudophilosophisches Kino (Kritik: www.filmekommentieren.wordpress.com), kein autoritärers Erziehungsstildrama und kein poetisiertes Liebesaus überzeugten mich bislang (cf. zu letzterem, „To the Wonder“, einen Kommentar im Online-Filmdienst). Bei aller Begeisterung und Betroffenheit über den Film gibt es auch (nur) einen Kritikpunkt. Bei aller Schönheit der Landschafts- und Naturaufnahmen wird die Huldigung des einfachen, erdverhafteten, harten Landlebens etwas zu redundant ausgebreitet. Malick nutzt einen Teil eines äußerst passenden Zitats der Autorin George Eliot aus ihrem Buch „Wintermarch“, um den Filmtitel in einen erkenntnisstarken Zusammenhang zu setzen. Hier der ganze Satz: „Wenn die Welt immer besser wird, so ist das zum Teil auf Taten ohne historischen Rang zurückzuführen; und dass es um den Leser und mir nicht so schlecht steht, wie es sein könnte, das verdanken wir zur Hälfte den Menschen, die voll gläubigen Vertrauens ein Leben im Verborgenen geführt haben und in Gräbern ruhen, die kein Mensch kennt.“

Rüdiger Wolff | 18.02.2020

Ein falsch interpretiertes Christentum In einem fast dreistündigen Epos wird die – weitgehend auf historischen Fakten beruhende – tragische Geschichte des Bergbauern Frank Jägerstätter erzählt, der sich im Frühjahr 1943 nach seiner Einberufung zur Wehrmacht weigert, den Treueid auf A. Hitler zu leisten, sofort verhaftet wird und im August 1943 auf dem Schafott hingerichtet wird. Er beruft sich bis zum Ende seines lebens in allem auf sein Gewissen, das ihm verbiete, den Treueid zu leisten und in einem Krieg mit der Waffe zu kämpfen. Die Möglichkeit, als Sanitäter ohne Waffe zu arbeiten, lehnt er ab. Durch die Verweigerung des Treueeides, was als Wehrkraftzersetzung gewertet wird, bringt es seine Familie: seine Frau, seine drei kleinen Kinder, seine Schwägerin und seine alte Mutter in unaussprechliche Schwierigkeiten. Selbst nach Gesprächen mit seinem kath. Priester, seinem Bischof, seinem Anwalt und seinem Richter, die ihm alle raten, den Treueeid zu leisten, womit dann die Anklage zurückgenommen würde, weigert er sich, diesen Schritt zu gehen. Alles in allem wird ein Mann dargestellt, der in seiner Verblendung meint, den Willen Gottes zu tun, wenn er das „Vater-unser“ und Teile des 23. Psalms betet. Weder der Hinweis des Bischofs auf die Bibel (Römer 13:1 ff. „Jedermann unterwerfe sich den übergeordneten staatlichen Mächten, denn es gibt keine Obrigkeit außer von Gott, und die bestehenden sind von Gott verordnet...“) noch die gut gemeinten Ratschläge der offiziellen Personen, die zu Wort kommen, können ihn von seiner starrköpfigen Idee, im Sinne Gottes zu handeln, abbringen. Er hat nicht verstanden, dass aus Gottes Sicht in der Gegenüberstellung zwischen Handeln und Reden, das Handeln wichtiger ist als das Aussprechen eines Satzes, den er im Grunde gar nicht so meint. Der einfach gesprochene Eid, zu dem ihm alle raten, ist in Gottes Augen insofern unwesentlich, zumindest zweitrangig, als dass Gott ihm sein Leben geschenkt hat und er es erhalten will, damit er weiterhin für seine Familie sorgt, auch über das Kriegsende hinaus. Das erlittene persönliche Martyrium ist – verglichen mit dem Schaden in Bezug auf seine Familie - demnach per Saldo die Durchsetzung des eigenen, unbelehrbaren Willens in Verkennung des Willens Gottes – also ein falsch interpretiertes Christentum. Fazit: Sehenswert

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